如山一般沉重的命运面前，依然有人不服输。每一个故事，都对应一段实在的人生；每一段实在的人生，都蕴含着生命源头最逼真的力气。
“我小时分觉得是命运的不公，可是我渐渐的发现许多人过得更不简单，却都还在尽力生计，后边也就看开了。”
7月14日，记者走进酒泉市肃州区解放路的“春色奇石古董商场”，这是一条算不上宽广的巷子，路途两旁放置着整块整块的玉石，以“奇石”“夜光杯”“玉器”等字眼命名的店肆招牌目不暇接。往里走一段儿，能够正常的看到一块锈赤色的竖立大招牌上用白色大刷笔写上去的“武山玉雕”。店里，一位上身着背心的中年人斜坐在木质靠背椅子上，头吃力地侧在机器旁，巨大的机器动静充满在狭小的屋内。
这台隆隆作响的机器是玉雕师傅的得力助手，说是机器，但实际上也仅仅一张小木桌和一个动力装置的组合，小木桌上沾满了玉雕泥水的淡土黄色污渍，桌边的一圈儿钉子上钉着皮条和挡水的塑料布。动力机上连接着一个细长钻头是雕琢玉石概括的“主力”，别的的两个小喷头里藏着细长的水流，用以使正在雕琢中的玉石坚持湿润。机器周围有一个玻璃长柜，乱中有序地摆放着大大小小的东西，类型、形状各异，这些都是王师傅进行后续具体雕琢时按过程运用的东西。
他侧坐在木椅上，两只臂膀都放在机器中，左手拿着资料，右手握着细微的东西，在设计好的图画上一下一下地雕琢，脑门沁出细密的汗珠。聊起过往，他封闭机器，点起一支烟，好像也已是“轻舟已过万重山”。
王师傅本年57岁，满头黑发，皮肤赋有光泽，有一些稀少的青丝，正如他笑称“玉石是有美容效果的”。
他出世于甘肃省天水市武山县温泉乡东凉村的一个农人家庭，出世后不久患上腿疾，因为其时周围人对疾病知道的不全面，腿疾的医治也被耽搁，这一耽搁，便是一辈子。儿时上学路远波动，王师傅也因为双腿的疾病未能读书，虽然不识字，但他依然尽力地用自己现有的词汇叙述着、表达着。“我假如念书了，知道一点字，我必定要把自己阅历的这些困难的故事都写出来。”他依然咧嘴笑着，但目光里却闪过一丝暗淡。经济条件的限制下，他开端在父亲的协助下训练腿部，不能站立的他开端扶墙渐渐站立；之后在宅院里栓一根粗麻绳作为支撑来回走动，渐渐地从绳子训练变为双拐行走；十几年前开端直到现在，他已能仅使用一根棍子进行移动了。
不能上学、不能下田劳动，“画画”的呈现又为他的国际增添了一抹亮光。他开端的绘画启蒙来源于他的木匠父亲，后来又经过观看《西游记》《三国演义》、连环画等开端画其间的人物。“刚开端的时分我照着书里面的画，后来也不必看书了，脑子里想着就画出来了。其时咱们村里的人都说我是天然生成的。”王师傅眼里闪着自豪的亮光。
二十六岁与家人吵架离家后，他开端了在武山的“流浪日子”。“我腿虽然不能走，可是我也有庄严，我也能靠自己吃上饭。我其时就这样想。”离家抵达洛门镇后，因为双腿残疾在日子上难以为继。一位废铁搜集人向他介绍了洛门镇的夜光杯厂，以“只吃饭不发薪酬”的条件顺利进厂后，他与厂里的其他女工在同一车间做着打磨的作业。因为老板不让他学习和技能有关的内容，丢失伤心之余，一位担任看守厂门的年青女工以为他有天分，便帮着他在清晨进入夜光杯场内悄然学习玉雕技能。“她是西凉（村）人，我是东凉（村）人，咱们也算半个老乡，她帮了我，直到现在我都很感谢她”。有着画画的根底，王师傅称自己上手很快，没一段时间就学会了。
“一路上我自己编着歌唱，唱我自己的阅历。”现在回想起来之前外出做工的阅历，王师傅也觉得非常困难。即使在这样困难的时期，他仍是会向他人伸出援手。令他形象特别深入的是最初在洛门车站遇到的一位丢钱的农人工，“其时我还有五块钱，一碗炒面三块，一辆公交两块，我看他也很不幸，就把三块钱都给他了。”从武山县曲折至河北、嘉峪关，进厂做工、与伙伴联合经商王师傅阅历的崎岖许多。打拼多年后，在十五年前，他来到酒泉，开了一家归于本身个人的“武山玉雕”店肆。
从后村的春色6队搬至现在的春色7队，王师傅也在一个人的日子里寻找着趣味。正午，王师傅骑着三轮车去商场外面吃饭，车行进得很慢，车后时而冒出烟雾。据他叙述，这辆三轮摩托车也屡次陪同他去往40公里外的祁连山，“有时去山上还能碰到一些美观的石头，我就带回来”。置物架上满是他捡回来的石头，看着这些石头他也如数家珍：“这是一头豹子这是一头麒麟”，“很奇特的，这是纯天然生成的”。虽然外行很难看出石头上的图画，但对他来说却像是看到了另一个奇特的国际。
王师傅朋友不多，但在快手渠道他也是个“小网红”。打磨玉雕的小视频、直播唱秧歌、奇石共享为他留住了一千多粉丝和洽几万的点赞量。他笑得合不拢嘴又不好意思地挠犯难。
“许多年前政府给我打电话要发给我补助款，可是我那时分拒绝了，我想着我没有给他们（社会）做出奉献”。两年前，他补办了二级残疾证，现每月能够收到残疾人护理补助、低保、残疾人日子补助三项共六百余元。“现在我觉得赚一点钱、活得高兴就行了，人生便是这样的”。
王师傅干起玉雕职业二十多年来，在工艺上也探索出一套顺利的流程。收到顾客进步的质料后，首先在石上画出方针图画，使用大机器进行形状的开始打磨；之后使用中号圆扁头形、小号的圆扁头形、小号圆柱形、小号细长型等东西进行石上详尽雕琢，雕琢成型后用砂纸进行抛光，最终在制品上煮蜡撕去蜡皮。浮雕、立体雕、镂空雕等都是王师傅拿手的雕琢技法。“有一位顾客让我雕成他心中想的姿势，我觉得这样的要求是最难的”。雕琢工艺出自于手，来自于心，文字的描绘只观其表，只要用心体悟才干感知到其间奥妙。这也正是雕琢工艺在我国的博学多才之处。
提起玉雕传承，王师傅直言现在物质上不算富余，可是带徒弟需求发薪酬。有人想来看看他的制造的过程时他也非常愿意，“我觉得饭是世人吃的，不是一个人吃的。路要走得持久，需求平衡和公正。”春色奇石古董商场入口处的古董店老板说到自家的玉雕厂已在厂里尘封多年，因为需求的下降与质料的削减，玉雕职业也正在逐步变为一个“投入大、报答少”的职业。“厂里干活每天都需求穿皮质的裤子或许围裙，又热又脏，钱很难赚。”
王师傅店内的玉雕机器已是如今酒泉玉雕职业所剩不多的之一。“我知道的是玉石是跟植物、动物相同，跟树相同，它是活的、有生命的，是一直在成长的。”王师傅称自己最为满足的一件著作是一只站在岩石上的山君，山君的姿势把握得恰当，目光中有一丝凌厉。玉雕对王师傅来说含义特殊，他将终身的专心与据守致于雕琢工艺，而玉雕不仅是他身处绝地时的救赎，更是他生命里难以舍弃的喜好。择一事、爱一事、终终身。
从年青时“咬着牙学走路”的要强、“看到旁人身体健全时”对命运的不解与无助，直到二十多年后坐在他心爱的小店肆里笑着叙述那些年的苦难怎么样度过、回想里的一份份“被协助”的感动与一次次曲折打工的应战怎么刻画自我他眼里透出的亮光亦是沉浮之中对心里赤城、仁慈的一份据守。攀谈中，他常以《西游记》中的玄奘自比，“九九八十一难”后获得真经的神话故事对他来说或许亦是一份“要活下去”的信仰，更是在一次次对国际置疑后重拾决心的支柱。
（作者董玮、马昕妮、余若怡为兰州大学新闻与传播学院2021级本科生；辅导教师王臻、阴雨永为兰州大学新闻与传播学院教师）
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