华夏文明，因玉而始。玉石见证了我国的前史开展，我国的玉早已成为我国民族的文明符号。而这一文明符号是配以雕琢而杰出展示的，俗话说“玉不琢，不成器”，那些造型特别，样式精巧，涵义夸姣的玉雕都是通过多道工序，才干造就出那独具魅力，摄人心魄的美。
在玉雕绵长的开展史中，明清初期，玉器开端形成了固定的门户，即南玉作、北玉作。南玉作以姑苏、扬州为中心，北玉作以北京为中心。
清代，大批南玉作能工巧匠来到北京，形成了集两家之长，融南、北玉作之美的北京玉器。无论是从制造流程、器物造型仍是构思规划，此次表现出一种特有的皇家风仪和文明气味。它们充沛汲取了各地民间工艺的精华，在清代均创始了中华传统工艺新的顶峰，并逐步形成了“京作”特征的宫殿艺术。
京派也称宫殿派，发端于西安，后迁移到北京，到明代时期最为鼎盛，以宫殿风格为主，大气、华贵、慎重、雄壮。精约中透着慎重，雄厚中表现皇家风仪，气量中流显露对国学传统的一脉相承。
国人常说“黄金易得，白玉难求”，和田玉是不行再生稀缺资源，几近干涸！跟着时刻推移，和田玉资源被极力挖掘，必然导致一些本就稀缺的资源愈加稀有。早年国家就发布禁采令，和田玉更张狂暴升，年增值率达30%以上，被称为“张狂的石头”。玉石的不行再生性现已注定，即使没有停采也很稀有，特别是上乘的一级料子，现已面临着干涸。价格继续上涨是不行避免的必然趋势。
一件好的玉雕著作给予人们的是文明和精神上的财富。但是著作诞生的背面，又阅历了多少玉雕人艰苦的支付。玉雕工艺的价值，只是用金钱来衡量的话，是对玉雕人最大的不公。因为每一件著作的诞生，背面都蕴藏着玉雕人很多难熬的岁月。
一个好的玉雕师，其本身都有着一二十年的工作经验，玉雕著作的灵活，引人入胜，不能脱离玉雕师的艺术修养。而玉雕师的玉艺之路，不是一朝一夕就能练成的，这其间耗费了多少时刻去培育自己的艺术见识，又耗费了多少质料去锻炼自己的技能。他们用自己终身的精力，日复一日，年复一年。
玉雕大师的创造引领这个年代玉雕的开展趋势，代表今世玉雕技艺的尖端水平，保藏价值显着，增值空间巨大。因为这些著作选材优秀，体裁内容丰富，因材施艺高明，艺术风格明显，凝聚着大师对日子、艺术、文明、思维的日子体会和共同了解。
近年来，今世玉雕著作成为商场保藏干流！在海内外拍卖商场广受喜爱。今世玉雕艺术品价值表现在哪儿？一是因为现代挖掘技能的前进，现在玉料的产值现已大大超越古代。玉料产值的进步，使今世玉雕艺术创造在选材上有了更大空间；二是现代东西的切开、琢制、打磨水平都日臻完善，玉器的整体品质要优于古玉。
在2018年秋拍中，我国玉雕权威吴元全大师著作《硕果累累》以92万元成交。其另一件玉雕著作《天上人间》曾拍出2800万人民币的天价！
《奥运徽宝》在2008年发行的时分，只是价格56000块钱，而在短短的7年中，价格就增值到了210万的天价，比任何出资理财产品都要增加敏捷。
《军运徽宝》，一枚5万的著作，从2008年到2015年，仅7年已上涨超越200万。
一位玉雕大师的创造黄金期只要20年左右，假如依照每年创造8到10件著作核算，其终身一共创造160件到200件著作，假如每年购买某位大师的一半著作，接连出资若干年后就把握了该大师一半以上的著作，从而到达出资少、见效快的意图。
今世玉雕出资保藏正当时，以稳健的心态和理性的出资预期去挑选本身心仪的玉器，必可取得长时间的出资报答。回来搜狐，检查愈加多
